波斯帝國內的宮廷政變｜伊朗
比索頓位於連接伊朗高原和美索不達米亞的古老波斯的王道上，比索頓為神聖的意思，該地是比索頓山區，該山壁區擁有從史前時期到米底、阿契美尼德、薩珊時代的遺跡。考古遺跡中最主要的紀念物就是公元前521年大流士一世（Darius I）為紀念其執掌波斯王朝而下令建造的浮雕和楔形文字銘文。該銘文又被稱為貝希斯敦銘文，使用三種不同的楔形文字書寫：古波斯語、埃拉姆語、巴比倫語（阿卡德楔形文字）。
納格謝洛斯達姆｜伊朗
胡賽因庫山（Hossein Kuh）提供了非凡的自然屏障，遼闊的景觀和深深的寂靜瀰漫了該遺址的輪廓，阿契美尼德國王的墓室雕刻到岩石上，展現出皇陵的神聖特徵，庇護阿契美尼德主要君主的陵墓 。該地點也許根本沒有專有名稱，只是被簡單地稱為“ The Burial Place”之類的名稱，最早的時間也許可以追朔到埃蘭時期。
波斯波利斯｜伊朗
波斯波利斯（Persepolis）該稱呼來自於希臘文Perse(波斯，古時伊朗的舊稱)；Polis(城市)。位於海拔1,770 公尺，當地居民目前稱呼為仁慈山。對阿契美尼德人來說該城市是神聖的遺址，整座城市都充滿祆教保護神─阿胡拉‧馬茲達的形象。自從居魯士大帝之後，阿契美尼德王朝興建首府帕薩加達（Pasargaadae）；自大流士大後，開始興建永恆波斯之城。
查特拉斯如是說｜伊朗
相信大家都知道日製汽車品牌的馬自達，馬自達(Mazda)就是拜火教的唯一真神，在拜火教的教義中善神─馬自達與惡神─曼紐展開一場大戰，最後善神擊敗惡神。拜火教中有位先知─索羅亞斯德把這樣的宗教信仰推廣給世人，這樣的宗教信仰陸續讓伊朗、印度、中亞各國的人民相信。尼采站在反基督的立場，他認為基督教文化是弱者的象徵，從東方找尋思想的養分撰寫出非常著名的超人哲學，也就是前文所提到的《尼采查拉圖斯特拉如是說》。
