牙買加|拉斯塔法里運動與衣索比亞

斯塔法里主義(Rastafarianism)是1930年代起自牙買加興起的黑人基督教宗教運動與社會運動。該運動信奉一神論,稱上帝稱為「Jah」(耶和華簡稱),而這一神存在於每個個體中。拉斯塔法信徒將其修行稱為生命力修行,旨在將上帝賦予的生命力保存並傳遞到所有人乃至所有生命體中。 許多牙買加的黑人民間信仰認為非洲是地上的天堂, 因為祖先觸犯 Jah,被流放到牙買加成為奴隸,故等待神降啟示以重回地上的天堂。而當時牙買加的黑人有不少人相信,即將有一位救世主轉世,正如聖經中預言彌賽亞重臨人間,解救受到欺壓的黑人。

1966發生了一件影響牙買加與衣索比亞人眼中的大事。因為衣索比亞末代皇帝,海爾•塞拉西一世(Haile Selassie I)出訪亞買加。海爾•塞拉西一世,在1935年領導全國軍民,抵抗墨索里尼領導的法西斯義大利王國的侵略,並在1936年流亡英國倫敦,呼籲西方大國阻止法西斯的侵略,1942年隨英軍回國。海爾•塞拉西一世抵抗西方殖民鮮明的形象,讓許多牙買加人相信,他就是傳說中的救世主,由崇拜轉成信仰,牙買加人相信海爾•塞拉西一世是上帝在現代的轉世,而拉斯特法里(Ras Tafari)是對海爾•塞拉西稱呼”Ras”即是 “首領”之意、而”Tafari”更是海爾•塞拉西即位前的名字。

海爾•塞拉西一世出訪牙買加之前,牙買加正遭逢乾旱,許久未曾下雨,但卻在海爾•塞拉西一世飛機抵達牙買加之時,天空突然下起了大雨,大雨讓群眾更深信海爾•塞拉西一世就是救世主,大批群眾蜂擁至機場,為了爭睹他的風采,也奠定了他在牙買加信徒心中─神般的地位。而在海爾•塞拉西一世回國時,有一千多位群眾爭相跟隨他,返回非洲夢土,而海爾•塞拉西一世也接受了這群信徒,為他們在衣索比亞南部安排了一個居住地。在衣索比亞的牙買加村仍有一千多個牙買加居民,生活在屬於他們靈魂的故鄉當中。海爾塞拉西一世這位「所羅門王和示巴女王225代繼承者」、「猶太族的雄獅」、「上帝的特使」的末代皇帝,也在1974年的政變被逮捕、宣布退位,並於1975年的拘禁中逝世,死後就葬在阿迪斯阿貝巴的聖三一教堂

拉斯塔法信徒將其修行稱為生命力修行,旨在將上帝賦予的生命力保存並傳遞到所有人乃至所有生命體中。在拉斯塔法教教義中,生命力可以通過對他人愛的表現、祈禱和(吸食大麻後的)冥想來增強。信徒聚會稱為Groundation,其間奏樂、唱歌、討論、抽大麻,拉斯塔法認為吸食大麻是有益的神聖的行為。雷鬼樂深受拉斯塔法里運動影響,同時,隨著雷鬼音樂風靡全球,拉斯塔法里運動也得到了廣泛傳播。

現在,據估計全球拉斯塔法里信徒已經超過100萬人。在其發源地牙買加,有5%-10%的國民自認為拉斯塔法里信徒。雷鬼音樂的教父巴布馬利Bob Marley也是一位拉斯塔法信徒,巴布馬利Bob Marley的遺願,也希望他死後遺體能夠安葬在衣索比亞這塊夢土。

雷鬼音樂的教父巴布馬利Bob Marley
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